"Tal fue el origen de la familia monogámica. De ninguna manera fue fruto del amor sexual individual, fue la primera forma de familia que tuvo como base condiciones sociales, y no las naturales, y fue, más que nada, el triunfo de la propiedad individual sobre el comunismo espontáneo primitivo. Preponderancia del hombre en la familia, y procreación de hijos que sólo pudieron ser de él y destinados a heredarle; tales fueron proclamados franca, y descaradamente por los griegos, los únicos móviles de la familia monogámica. En lo demás, el matrimonio era para ellos una carga, un deber para con los dioses, el Estado, y sus propios padres, deber que se veían obligados a cumplir.
La monogamia no aparece de ninguna manera en la historia como una reconciliación entre el hombre y la mujer, y mucho menos como la forma más elevada de la familia. Por el contrario: entra en escena bajo la forma de esclavizamiento de un sexo por el otro, proclamación de un conflicto entre los sexos, desconocido haste entonces en la historia: el primer antagonismo de clases que apareció en la historia coincide con el desarrollo del antagonismo entre el hombre y la mujer en la monogamia; y la primera opresión de clases, con la del sexo femenino por el masculino. La familia monogámica inaugura, juntamente con la esclavitud y la propiedad privada, aquella época que aún dura en nuestros dias.
Con la familia monogámica aparecieron dos constantes y características figuras sociales, desconocidas hasta entonces: el amante de la mujer, y el marido cornudo. El adulterio pasó a ser una institución social irremediable, la certeza de la paternidad de los hijos descansó en el convencimiento moral.
Si la iglesia católica ha abolido el divorcio, es probable que sea porque habrá reconocido que contra el adulterio, como contra la muerte, no hay remedio que valga.
Entre las personas mas cristianas la regla general es conceder al hijo de la familia más o menos libertad para buscar mujer dentro de su clase, de esto resulta que cierto grado de amor puede formar la base del matrimonio y se supone siempre que así sea por el bien parecer, lo cual está muy en carácter con la hipocresía católica, esta monogamia suele venir a parar (en los casos más favorables) en un aburrimiento mortal sufrido en común y que se llama felicidad doméstica.
¿Que vendrá despues? Eso se decidirá cuando haya crecido una nueva generación de hombres que en su vida no se hayan encontrado en el caso de comprar a costa del dinero, ni con ayuda de ninguna otra fuerza social, al abandono de una mujer; y una generación de mujeres que nunca se hayan visto en el caso de entregarse a un hombre en virtud de otras consideraciones que las del amor real, ni de rehusar entregarse a su amante por miedo a las consecuencias económicas de este abandono. Y cuando hayan venido esas gentes, se burlarán de cuanto se hubiese pensado acerca de lo que habrían de hacer; se dictarán a sí mismas su propia conducta, y crearán una opinión pública basada en ella para juzgar la conducta de cada uno, ¡y todo quedará dicho!
Plantéase la cuestión de saber si esta forma puede ser duradera par lo futuro. Lo único que puede responderse es que debe progresar como progresa la sociedad, que debe modificarse conforme la sociedad se modifica; lo mismo que ha sucedido siempre."